UNIDAD 1 EL SENTIDO DE APRENDER SOBRE ETICA: 2017

Porque son las generadoras de las riquezas además de ser el lugar que concentra un tiempo considerable de la gente y también el espacio esencial del aprendizaje de las personas.

2. ¿Qué relación existe entre ética empresarial y desempeño laboral?

La meta de la actividad empresarial es la satisfacción de necesidades humanas a través de la inversión de un capital, que es parte esencial el capital humano, los recursos humanos, las capacidades de cuantos coopera en la empresa.

3. ¿Qué es la ética empresarial?

Es un valor astricto de toda actividad económica y organizacional porque cualquier actividad empresarial atrae hacia un cumulo de factores humanos, es el conjunto de conocimientos que ayudan formular juicios acerca de las concepciones.

4. ¿Cómo se transmite la ética empresarial?

Como un conjunto de valores, ideas morales y características que persiguen objetivos.

5. ¿Que son los valores?

Son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en función de realizarme como persona, son creencias fundamentales que nos ayudan a perseguir, apreciar y elegir una cosa en lugar de otra.

6. ¿Que son las creencias?

Es el estado de la mente en que el individuo supone verdadera el conocimiento o la experiencia que tiene acerca de un sujeto o cosa.

7. ¿Es ético imponer valores empresariales a los empleados?

No porque el empleado específicamente ayuda para mejorar su desempeño.

8. ¿Qué podemos entender por desempeño laboral ?

La manera como los miembros de la organización trabajan eficazmente.

9. ¿Qué es la evolución del desempeño laboral?

La evolución del desempeño es una política de la dirección de personal cuyo fin es detectar problemas en el trabajo para mejorar la eficiencia en la organización.

10. ¿Qué factores éticos deben tomarse en cuenta para un óptimo desempeño?

La calidad en los productos, la gestión, la honradez en el servicio, el mutuo respeto en las relaciones interna y externa a la empresa y la cooperación.

11. Elaborar una tabla jerarquizando de mayor a menor los elementos que permiten un eficiente y eficaz desempeño laboral

100%	Dice que es muy importante los valores
100%	Dice que la responsabilidad es de elevado cumplimiento
100%	Dice que la ética es de elevado cumplimiento
100%	Dice que el aporte o resultados es de bajo desempeño
100%	Dice que las competencias técnicas es de alto desempeño
100%	Dice que las competencias generales es de alto desempeño
100%	Dice que el desempeño laboral es de alta importancia
94.44%	Dice que la cultura es muy importan
74.07%	Dice que las creencias son muy arraigadas
55.56%	Dice que la moral es importante
55.56%	Dice que el mejoramiento académico es de medio desempeño
51.85%	Dice los principios son muy importante

PRIMER CUESTIONARIO LECTURA 1

PREGUNTAS PRIMERA LECTURA

1.- ¿Cuál es la base material de la sociedad globalizada y porque?

La inserción integral de las herramientas tecnológicas, porque hoy en la sociedad globalizada es necesario el uso de las tecnologías ya que de ellas se depende de mucho para que la sociedad siga existiendo ayudando igual a la comunicación y los servicios dentro de la sociedad.

2.- ¿A qué se le llama sociedad de la información?

A las tecnologías de la información y comunicación (TIC) son parte de una altura rápida expansión sobre todo en cuanto al acceso a la información.

3.- ¿Que es la infoesfera?

Es el ambiente semántico en el que cada vez más personas invierten su tiempo y que es reflejada del dominio representado de la memoria y del lenguaje del saber organizado.

4.- ¿Cuáles son las posturas filosóficas de la información actual?

Kant puede aplicarse al problema del internet sobre la confianza en línea. Skolimowsky aducen que si la tecnología nos despoja sistemáticamente de la responsabilidad.

5.- ¿En que nos convertimos los seres humanos y porque?

Nos convertimos en inforg organizamos informativos interconectados o integrados informáticamente, porque los seres humanos estamos conectados mediante los TIC para una continua comunicación.

6.- ¿Cuál es el concepto de ecología de Floridi?

Tipo de ética de la información adecuada para hacer frente al mundo constituido por datos información, conocimiento y comunicación.

7.- ¿Cómo se relaciona la ética de la información y el desarrollo sustentable?

Que necesitan una salvaguardia publica para todos donde la comunicación y la colaboración puedan florecer de manera coherente con la aplicación de los derechos humanos y los libertades fundamentales en los medios de comunicación.

8.- ¿Cuáles son las consecuencias de que el desarrollo tecnológico valla más rápido que el desarrollo ético?

La des humanización que ya no hay comunicación entre nosotros los seres humanos y que todo lo queremos hacer más mecánicamente.

9.- ¿Que compromisos éticos propone el equipo para los problemas de la infoesfera actuales?

Nosotros proponemos que los compromisos éticos para el problema de la infoesfera son el preservar la educación, el apoyo técnico para la creación de espacios digitales. EL fomentar las capacidades y ayudar a fomentarlas de alguna manera.

10.- ¿Qué diferencia hay entre un inforg y un cyborg?

El cyborg está formado de la parte orgánica mientras que inforg son organismos informativos interconectados.

jueves, 23 de febrero de 2017

EXPOSICIÓN LIBERTAD

EXPOSICION LIBERTAD

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS

1.2 SIGNIFICADO Y SENTIDO DEL COMPORTAMIENTO ETICO

1.2 Significado y sentido del comportamiento ético.

Los ámbitos en la que la ética aparece son en el ámbito personal, social, académico y en el ámbito del ejercicio de la ciudadanía. La ética en el ámbito personal se refiere a la valoración de la persona en sí misma, es decir, la autovaloración al desarrollo de una conciencia sobre la propia dignidad personal, y esta determina la atención y desarrollo de ciertos valores. La ética en el ámbito de la sociedad corresponde a los valores que nos formamos, aplicados en la forma de relacionarnos con el medio social.

1.2.1 En el ámbito personal y social.

En el ámbito personal, la ética personal forma parte integral del actuar de las personas respecto a las acciones realizadas en la ejecución de sus actos vivenciales. Sean estos de cualquier naturaleza.

Se trata de una forma de vida, de un compromiso permanente cuya violación es inexcusable ante la propia persona y aquellos que conocieron de las acciones violatorias.

La responsabilidad o ética individual se considera más importante que la obediencia a la autoridad o tradición. La ética personal está muy influida por el problema del bien y el mal de cada individuo a la lucha del impulso del yo instintivo para satisfacer todos sus deseos y la necesidad del yo social de controlar o reprimir la mayoría de esos impulsos con el fin de que el individuo actué dentro de la sociedad.

Algunos ejemplos de la ética persona es la formación integral permanente, que implica la posibilidad de relacionarse con el medio a través de su propia formación. La interioridad: contempla la valoración de alguna actividad fundamente humana: la reflexión. La autocrítica: todos somos esencialmente críticos. La creatividad: el potencial de un hombre para su autorrealización la capacidad de crear.

La actitud crítica: la actitud del cuestionamiento del hombre así mismo y frente a su entorno. Actitud de apertura así el cambio: aplica provocar los cambio y por otro aceptarlos y comprenderlos.

En el ámbito social, estudia las normas y principios morales de la vida colectiva. Constituye el comportamiento necesario de la ética individual, que considera la responsabilidad del individuo con respecto a los demás y para consigo.

Algunos ejemplos de la ética en el ámbito social son el respeto a los otros: es la valoración base que se reconoce el valor de cada persona; implica conocer y reconocer las diferencias individuales. Compartir en comunidad: responde al ideal de la vocación humana. La solidad responde: implica colaboración efectiva de los miembros de la sociedad o grupo al que se pertenece. La justicia: es el valor ideal de la convivencia de los hombres. La paz representa un valor permanente perseguido por las sociedades humanas. Actitud de apertura y dialogo: implica el trascender los propios límites para ensanchar el mundo has incluir el otro. Actitud de corresponsabilidad solidaria: implica un compromiso de sus miembros en la participación y realización de acciones para solucionarlo.

1.2.2 En el ámbito académico

En el ámbito académico no es otra cosa que realizar actos deseados en cuanto a la educación. La enseñanza que un profesor de en un alumno no solo transmite un cumulo de conocimiento, si no, una actitud ante la vida y sus semejantes. El trato de respeto entre profesor y alumno es esencial para la realización que estos seres compartirán.

La ética académica habla mucho de las personas, sin embargo se ha ido debilitando por la que requiere reflexionar en torno a principios éticos y morales, agrandándose la confianza en lo académico.

La ética como valor en la formación proporcionada de los educadores debe ser inseparable de su práctica educativa, sin importar si se trabaja con niños, jóvenes o adultos y a la mejor manera de conservarla es convirtiéndola en principio de nuestra vida cotidiana.

1.2.3 En el ejercicio de la ciudadanía.

La ética en el ejercicio de la ciudadanía se refiere a los derechos esenciales, como la libertad de expresión, pensamiento, religión: los derechos políticos colectivos y sociales para compartir dentro de la comunidad y vivir de acuerdo a criterios aceptables para cada sociedad.

Para la concepción clásica, la ciudadanía se refiere a todo aquellos son miembros plenos de una comunidad, siendo iguales respecto a sus derechos y deberes.

Los derechos civiles están compuestos para la libertad individual, son la libertad de expresión, de pensamiento y de la libertad religiosa; el derecho a la sociedad privada y el derecho a la justicia. Los derechos políticos, como derechos colectivos se refieren al derecho a participar en el ejercicio del poder político, como votar, ser representado o participar directamente del sistema.

Bibliografía y referencias:

Ética y valores I. Yolanda Ángulo Parra. Editorial Santillana, S.A. de C.V.

“Ética y valores”. Lourdes Much. Editorial trillas

http://es.scribd.com/doc/37888327/Significadi-y-Sentido-del-comportamiento-Etico.

RESUMEN DE LECTURA LUIS VILLORO

domingo, 19 de febrero de 2017

1.1.4 DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos son aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o básicos1 que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condición humana, para la garantía de una vida digna. Son independientes de factores particulares como el estatus, sexo, orientación sexual, etnia o nacionalidad; y son independientes o no dependen exclusivamente del ordenamiento jurídico vigente, por lo que se consideran fuente del Derecho, en concreto la denominada derecho natural. Desde un punto de vista más relacional, los derechos humanos se han definido como las condiciones que permiten crear una relación integrada entre la persona y la sociedad, que permita a los individuos ser personas jurídicas, identificándose consigo mismos y con los otros.

La Declaración Universal de Derechos Humanos cumplió 60 años desde que se adoptó y el Consejo de Derechos Humanos está impulsando su nuevo mecanismo de examen periódico universal, a través del cual se examinará la situación de los derechos humanos en los 192 Estados Miembros de las Naciones Unidas. La Corte Interamericana de Derechos Humanos sigue incrementando la expedición de sentencias con el propósito de que los Estados cumplan con sus deberes de respeto y garantía y la Comisión Interamericana de Derechos Humanos está cumpliendo 50 años dedicada a promover la observancia y defensa de los derechos humanos en las Américas. La Historia nos enseña que las violaciones y amenazas a los derechos humanos nutren la lucha a favor de ellos, que son una aspiración universal del ser humano, de una fuerza moral invencible.

El derecho a la vida es un derecho humano fundamental, cuyo goce pleno es un prerrequisito para el disfrute de todos los demás derechos humanos. De no ser respetado, todos los derechos carecen de sentido

Artículo 3.Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.

Artículo 6

1. El derecho a la vida es inherente a la persona humana. Este derecho estará protegido por la ley. Nadie podrá ser privado de la vida arbitrariamente.

2. En los países en que no hayan abolido la pena capital sólo podrá imponerse la pena de muerte por los más graves delitos y de conformidad con leyes que estén en vigor en el momento de cometerse el delito y que no sean contrarias a las disposiciones del presente Pacto ni a la Convención para la

Prevención y Sanción del Delito de Genocidio. Esta pena sólo podrá imponerse en cumplimiento de sentencia definitiva de un tribunal competente.

3. Cuando la privación de la vida constituya delito de genocidio se tendrá entendido que nada de lo dispuesto en este artículo excusará en modo alguno a los Estados Partes del cumplimiento de ninguna de las obligaciones asumidas en virtud de las disposiciones de la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio.

4. Toda persona condenada a muerte tendrá derecho a solicitar el indulto o la conmutación de la pena de muerte. La amnistía, el indulto o la conmutación de la pena capital podrán ser concedidos en todos los casos.

5. No se impondrá la pena de muerte por delitos cometidos por personas de menos de 18 años de edad, ni se le aplicará a las mujeres en estado de gravidez.

6. Ninguna disposición de este artículo podrá ser invocada por un Estado Parte en el presente Pacto para demorar o impedir la abolición de la pena capital.

Derecho internacional de los derechos humanos segunda edición 2012.Daniel O’ Doonell. Tribunal Superior de Justicia del Distrito Federal.

1.1.3 VALORES ÉTICOS FUNDAMENTALES

El resultado de todo proceso valorativo culmina en el otorgamiento de un valor. Pero, además, hay valores de distinta naturaleza, pues podemos valorar a una persona por su belleza, por asistir a la misa dominical o por su honestidad, de donde se deduce que en cada caso le estamos atribuyen-do valores estéticos, religiosos y morales.

Los valores éticos son estructuras de nuestro pensamiento que mantenemos pre configuradas en nuestro cerebro como especie humana de cara a nuestra supervivencia. Los valores éticos son medios adecuados para conseguir nuestras finalidad.

Los valores éticos, a diferencia de los que no lo son, dependen de la libertad humana: una persona puede no ser justa, negando la exigencia universal de justicia. Y porque dependen de la libertad, los valores éticos sólo pueden atribuirse a las personas, no a las cosas: un paisaje puede ser bello pero no justo, unas deportivas pueden ser cómodos pero no buenas en sentido moral. Valores éticos: implican un deber hacer. Todos los valores comportan un deber ser: es deseable ser alegre, ser enérgico, ser útil.

Pero los valores éticos, además de éste deber ser implican uno deber hacer, son una prescripción o norma que tenemos que cumplir.

Ética y valores I. Yolanda Ángulo Parra. Editorial Santillana, S.A. de C.V.

“Ética y valores”. Lourdes Much. Editorial trillas

VERDAD	El significado empírico de la verdad: puesto de manifiesto por el amplio y rápido desarrollo de las ciencias positivas. Aquí la verdad coincide con la verificabilidad; es verdad lo que es comprobable y cuantificable, pero en la superación de todo monismo positivista. La veracidad es /virtud moral. Como tal es actitud de toda la persona: disposición de la libertad, que yo soy, a la verdad. Y es virtud social, que abre a los demás, cualificando y promoviendo las relaciones. La veracidad es virtud de fidelidad: fidelidad a la verdad y en la verdad.
LIBERTAD	Desde un punto de vista ético la libertad humana se puede definir como la “autodeterminación axiológica.” Esto significa que una persona libre se convierte, por ese mismo hecho, en el verdadero autor de su conducta, pues él mismo la determina en función de los valores que previamente ha asimilado. Cuando no se da la libertad –o se da en forma disminuida– entonces el sujeto actúa impedido por otros factores, circunstancias y personas, de modo que ya no puede decirse que es el verdadero autor de su propia conducta. De acuerdo con esto se dice que la condición previa de la libertad en un individuo es la captación y asimilación de los valores. En la medida en que un individuo amplía su horizonte axiológico podrá ampliar paralelamente el campo de su propia libertad. Y en la medida en que una persona permanezca ciega a ciertos valores, se puede decir que posee una limitación en su libertad
RESPONSABILIDAD	La humanidad ha realizado enormes avances tecnológicos, pero la propia tecnología ha generado nuevos problemas y desafíos. La responsabilidad hace referencia al hecho de que se le pidan cuentas a una persona por las consecuencias negativas de algo que ha realizado o dejado de realizar, o se le reconozcan las consecuencias positivas. La responsabilidad, como valor ético, tiene que ver con las consecuencias justas o injustas.
JUSTICIA	Históricamente ha recibido muchas formulaciones, siendo la más clásica la de Ulpiano, al decir que la justicia consiste en “dar a cada uno lo suyo”. Las tradiciones liberal y social que confluyen en la Declaración Universal de los Derechos Humanos acabarán reconociendo que la justicia consiste en “dar a cada uno las condiciones para vivir en libertad y en igualdad”. En realidad la justicia es un valor que articula los restantes: el respeto a la libertad y su potenciación, el fomento de la igualdad, la realización de la solidaridad, el respeto a las diversas formas de vida, la toma de decisiones comunes a través del diálogo de manera responsable. Cuando se da todo eso, entonces se da la justicia.

1.1.2 EL JUICIO MORAL Y EL JUICIO ETICO

Hay ciertas palabras que a muchos pueden parecer extrañas, pasadas de moda, o incluso chocantes, por ejemplo: “ética” y “moral”. Pero, ¿quién de nosotros no se ha preguntado si ha actuado bien o mal, o si tiene algo que reprochar o alabar de la conducta moral de sus amigos, padres, hermanos o personas públicas?

Se discuten temas como el aborto, la eutanasia y la sexualidad, o bien otros de carácter más general, como los derechos humanos, la democracia, la ecología, la violencia, la justicia social y la pobreza. Basta un momento para percatarnos de que resulta prácticamente imposible abordar esas cuestiones únicamente con argumentos lógicos, políticos, jurídicos o científicos, pues tarde o temprano aparecerán consideraciones éticas o morales.

	JUICIO MORAL	JUICIO ETICO
CONCEPTO	Estos juicios aparecen cuando manifestamos sentimientos de admiración, indignación, asombro, descalificación, culpa, arrepentimiento y otros similares. En nuestra vida privada, aprobamos o desaprobamos conductas propias y ajenas, ya sea en conversaciones familiares, con la pareja, entre amigos o colegas.	Un juicio ético es la facultad de razonar y determinar qué acción, conducta o actitud es la más adecuada, de entre un conjunto de alternativas, en función del sistema de valores que compartimos con la sociedad donde vivimos. Es aquel que nos permite identificar, en una situación o circunstancia determinada, cuál es el dilema ético que se nos plantea, y, en consecuencia, nos ayuda a analizar cuál de las opciones con que contamos es la que más se ajusta a nuestra situación, siempre teniendo en consideración el marco del sistema de valores morales en que nos encontramos. Asimismo, el juicio ético nos indica cuál es el modo más conveniente de aplicar nuestras determinaciones a la hora de solucionar el problema al que nos estemos enfrentando.
EJEMPLO	En el caso de un adolescente decide realizarse un tatuaje en la piel, lo cual contraviene las reglas morales marcadas por su religión. En este caso el juicio moral puede ser adverso al comportamiento de la persona pretende realizar el acto moralmente reprochables (este caso se entiende dentro del marco de las reglas morales de religiones en donde tatuarse la piel o hacerse algún cambio similar en el cuerpo, es reprochable).	La prostitución te esclaviza como persona. Te desvaloriza, te hunde en hábitos nocivos, te destruye el presente y te enfrenta a perder la "propiedad" tu cuerpo para someterlo al capricho de los clientes. Para ellas eso ya es normal, ellas no conocen otra vida, es su empleo pero cuando la sociedad las va ver bien nunca porque si tu te juntas con una de ellas afectan a las buenas costumbres de la sociedad y moralmente te sientes mal.

Significados. Recuperado de http://www.significados.com/juicio-etico/

UNIDAD 1 EL SENTIDO DE APRENDER SOBRE ETICA

lunes, 29 de mayo de 2017

UNIDAD 4 ÉTICA EN LAS INSTITUCIONES Y ORGANIZACIONES

jueves, 25 de mayo de 2017

VÍDEO SOBRE RESPONSABILIDAD SOCIAL DE LAS EMPRESAS

miércoles, 3 de mayo de 2017

GLOSARIOS DE AUTORES Y PALABRAS

martes, 2 de mayo de 2017

CANCIÓN ÉTICA EN LA CONTABILIDAD

CUESTIONARIOS DE LECTURAS DEL CURSO DE ETICA

jueves, 6 de abril de 2017

ÉTICA EMPRESARIAL

RESUMEN LA INFOESFERA

PREGUNTAS LECTURA ÉTICA EMPRESARIAL Y EL DESEMPEÑO LABORAR ORGANIZACIÓN DE ALTA TECNOLOGÍA (OAT)